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掛軸 茶掛一行書 戸上明道「無心帰大道」前大徳玉瀧寺住職,茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「一華開五葉」 戸上明道師,茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職,掛軸 茶掛 一行書 禅語 戸上明道「清流無間斷」前大徳玉瀧寺,掛軸 茶掛 一行書 禅語 戸上明道「清流無間斷」前大徳玉瀧寺住職 書掛軸 茶掛 一行書 禅語 戸上明道「清流無間斷」前大徳玉瀧寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。中国画 梁恺 画［牧牛図］紙本 肉筆 ！。\r\rサイズ　30.3　×　175.5　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r戸上明道\r玉瀧寺閑栖\r昭和10年3月三重県玉瀧に出生\r昭和32年龍谷大学卒業\r昭和35年大徳寺専門道場　掛頭\r小田雪窓老大師に師事\r昭和39年立命館大学大学院文学研究科終了\r昭和52年玉瀧寺住職拝命\r平成18年閑栖\r\r〔状態について〕\r本紙にはわずかなシミが数か所ありますがあまり目立たないと思います。掛け軸2本 有馬頼底作「吟風一様松」、矢野一甫作「山秋菊葉香」。\r表装最下部軸棒にシミが多少出ています。中国　書道具　古鏡形神獣人物文古墨　2点　V　R7458。\rあまり目立たない位置ではありますが、気になる方はお控えください。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。\rその他全体としては概ね良好な状態です。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。\r\r〔禅語について〕\r「清流無間斷」（せいりゅうかんだんなし）\r清流無間斷、碧樹不曾凋（せいりゅうかんだんなく、へきじゅかつてしぼまず）の前半の句。轡 花留め 華道道具 くつわ 山晴 馬具 生花 剣山 古民具 銅製。\r有馬頼底監修『茶席の禅語大辞典』には、清らかな水は絶え間なく流れており、青々とした木はいちども葉を枯らしたことがない。書道半切　倣乾隆紙　双龍図　３枚。\rこの句は精進修行の大切さを語っている。中国 端渓硯 長方 翡翠 青花など (特大型)。たまり水では澱よどんでしまう。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。不断の努力が必要なのである。中国 黄賓虹 山水画 紙本 太巻 大幅 捲り / 倪逸甫 師事/ 宋元画山水画。とあります。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。\r美しい情景を表しつつ、そこに禅語としての解釈を加えることで、また違った語句のようにも感じられます。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。\r\r夏に最適な掛物です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。6月～8月頃が最適な時期になります。Ｇ９０３　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『咄々々加希』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。美品 掛け軸 大徳寺 丹羽萬寧作「菊花有佳色」共箱 禅語 秋掛け。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。